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기독교식 장례절차

01. 임종예배

기독교식 장례는 운명하는 사람의 영혼을 찬송과 기도 속에서 하나님께 맡기는 것으로 목사의 집례 아래 진행된다. 성도가 임종하면 담임목사에게 가장 먼저 연락을 드리고 목사가 오면 임종예배를 드리고 장례 일정 및 제반사항을 의논한다. 분향(焚香)을 하지 않고 헌화를 한다. 상차림과 곡은 하지 않고 검소하고 경건한 마음과 분위기 가운데 장례를 진행한다.

02. 입관예배

입관은 모든 유족들이 다 모인 자리에서 한다. 운명한 시신의 수시부터 목사가 직접 주관하여 장례식 전날 염습과 입관도 반드시 목사의 집례아래 예배를 본다. 상복은 남자는 검정색 계통의 양복에 완장을 착용하고, 여자는 흰색이나 검정색 치마저고리로 복장을 통일한다.

03. 발인예배

영결식 순서

개식사(開式辭) 주례목사(主禮牧師)가 맡아서 한다
찬송(讚頌) 주례목사가 정한다.
기도(祈禱) 고인의 명목을 빌며 유족을 위로하는 기도를 한다.
성경 봉독(聖經奉讀) 대개 고린도후서 5장 1절이나 디모데전서 6장 7절을 낭독한다.
시편 낭독(詩篇朗讀) 시편 90편을 낭독한다.
신약 낭독(新約朗讀) 요한복음 14장 1절부터 3절이나, 데살로니가 전서 4장 13절부터 18절 말씀을 낭독한다.
기도 주례 목사가 집도한다.
고인 약력보고(略歷報告) 유가족 대표 또는 주례 목사가 한다.
주기도문(主祈禱文) 주님이 가르켜 준 기도라 하여 식장에 참석한 모든 사람들이 다같이 한다.
찬송 식장에 참석한 모든 사람들이 다같이 한다.
헌화(獻花) 고인의 명복을 빌며 영전에 바친다.
출관(出棺)

하관식의 순서

개식사 주례 목사가 맡아서 한다.
기원(祈願) 고린도 전서 15장 51절부터 58절까지를 읽는다.
찬송 식장에 참석한 모든 사람들이 다같이 한다.
기도 주례 목사가 집도한다.
성경 봉독 고린도전서 15장 51절부터 58절까지 낭독한다.
기도 주례 목사가 고인의 명복을 비는 기도를 한다.
신앙고백(信仰告白) 식장에 참석한 모든 사람들이 다같이 한다.
취토(取土) 상제들이 봉분 전 흙 한줌씩 관 위에 뿌린다
축도(祝禱) 축복을 기도한다.

불교식 장례절차

01. 개식(開式)

호상(護喪)이 맡아서 한다.

02. 귀의례(三歸依禮)

불(佛), 법(法), 승(僧)의 삼보(三寶)에 돌아간다는 의미로 주례승이 맡는다.

03. 약력보고(略曆報告)

고인(故人)을 추모하고 유족을 위로하는 뜻에서 생존에 고인과 가까웠던 친구가 한다

04. 착어(着語)

주례승이 고인을 위해 부처님의 가르침을 설법(說法)한다.

05. 창혼(唱魂)

극락세계에 가서 고이 잠들라는 것으로 주례승이 요령(搖鈴)을 흔들며 고인의 혼을 부른다.

06. 헌화(獻花)

유지나 친지대표가 고인의 영전에 꽃을 바친다.

07.독경(讀經)

주례승과 참례자 모두가 고인의 혼을 안정시키고 생존의 모든 관계를 정리하고 부처님 세계에 고이 잠들라는 염불(念佛)이다.

08.추도사(追悼辭)

초상에는 조사(弔辭)라고 하며 일반 의식과 같다.

09. 소향(燒香)

분향과 같다. 참례자 모두가 향을 태우며 고인의 명복을 빈다.

10. 사홍서원(四弘誓願)

모든 부처와 보상에게 공통된 네가지 서원을 일컫는다. 주례승이 맡는다.

* 중생무변서원도(衆生無邊誓願度) 중생은 끝이 없으니 제도하여 주시기를 맹세한다
* 번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷) 인간의 번뇌는 다함이 없으니 번뇌가 끊기기를 원하는 맹세이다
* 법문무량서원학(法問無量誓願學) 불교의 세계는 한량이 없으니 배우기를 원한다
* 불도무상서원성(佛道無上誓願成) 불도보다 더 훌륭한 것이 없으니 불도를 이루길 맹세코 원한다

11. 폐식(閉式)

영결식 절차를 마친 것을 선언한다.
영결식이 끝나면 장지로 향한다. 주례승은 장지까지 따라가며 대개 화장을 하는데 분구(焚口)에 넣고 다 탈때까지 염불을 하며 탄 후에 법주(法主)가 흰 창호지에 유골을 받아서 상제에게 주어 쇄골(碎骨)한 후에 주례승이 있는 절에 봉안(奉安)하여 제사를 지낸다. 봉안한 절에서 49제(祭), 백일제(百日祭), 3년상을 치른다.

천주교식 장레절차

01. 종부성사(終傅聖事)

마지막 숨을 거둘 때에 행하는 성사를 ‘종부’라고 하며 의식이 있을 때 신부를 청하여 받는데, 오늘날에는 ‘병자성사’(病者聖事)라고 한다. 교회의 사제들이 안수를 한 다음 믿음으로 기도를 드리고 하느님의 강복으로 거룩해진 기름을 병자들에게 바르는 것이다. 가족들은 이 의식을 행하기 전에 환자의 옷을 깨끗하게 갈아 입히고 성유(聖油)를 바를 곳, 즉 얼굴과 눈, 코, 입, 손바닥, 발바닥 등을 씻어 준다. 또한 상위에 흰 천이나 백지를 깔고 그 위에 십자고상(十字苦像)과 촛대, 성수그릇, 성수 채, 작은 그릇 등을 준비한다. 신부가 도착하면 상위의 촛대에 불을 밝힌 다음 신부와 환자만 남기고 다른 사람들은 모두 물러나는데, 이는 고해성사(告解聖事)가 있기 때문이다. 고해성사가 끝나면 노자성체(路資聖體), 종부성사, 임종 전 대사의 순서로 성사를 진행한다.

02. 임종 전 대사

종부성사는 신부가 없이 운명했을 때에도 받을 수 있는데, 이 때에는 주위에 있는 사람들이 환자를 위로하고 격려하는 말을 해주고 『성서(聖書)』가운데 거룩한 구절을 골라 읽어 준다.

03. 운명(殞命)

환자가 숨을 거둘 때는 성촉(聖燭)에 불을 켜는데, 성촉이란 성랍(聖蠟)으로서 신성한 용도에 쓰기 위해 보통의 것과 구별하여 만든 초를 말한다. 다음에는 임종경(臨終經)이나, 성모덕시도문, 매괴경을 읽으며, 기도문은 숨을 거둔 다음에도 얼마동안 계속해서 읽는다. 환자가 마지막 숨을 거둘 때에는 떠나는 사람의 마음을 편하게 하기 위해 주위 사람들은 될 수 있는 대로 흐느끼거나 통곡하는 것을 삼가야 한다.

04. 초상(初喪)

환자가 운명한 뒤에는 깨끗한 옷으로 갈아 입히고 손과 발이 굳어지기 전에 가지런히 해준다. 이 때에 손은 합장 시켜 묵주나 십자가상을 쥐어 주고 눈을 쓸어 감게 하며 입도 다물도록 해준다. 시신 머리맡의 상위에는 십자고상(十字苦像)을 모시고, 양쪽에 촛불을 켠 다음 성수 그릇과 성수를 놓는데, 입관할 때까지 이런 상태를 계속 유지하며 가족들은 그 옆에 꿇어앉아 위령기도(慰靈祈禱)를 올린다.

05. 위령미사

연옥(煉獄)에 있는 사람을 위해 천주께 드리는 제사로서 연미사의 바뀐 말이다. 환자가 숨을 거두면 바로 본당신부(本堂神父)에게 알려 곧 미사예물을 전하고 미사를 청한다. 그리고 장례날짜와 미사시간을 신부와 의논하여 정한다.

06. 염습(殮襲)과 입관(入棺)

신자의 가족이면 부탁을 하지 않아도 염습에 경험이 있는 사람이 와서 고인의 시신을 알코올로 깨끗이 닦고 수의를 입힌 다음에 입관해 준다.

07. 장례식(葬禮式)

장례일에는 관을 성당으로 옮겨 위령미사와 사도예절(赦禱禮節 : 고별식)을 행하여 입관 및 출관과 하관은 성교예규(聖敎禮規)에 따라 거행하나 화장은 절대로 할 수 없다.

08. 하관(下棺)

장지에 다다르면 묘지 축성을 기도하고 영구와 광중에 성수(聖水)를 뿌린 다음에 하관 기도를 하고 하관한다.

천도교식 장례절차

01. 환원(還元)

사람의 죽음을 환원이라 하고, 직후에 청수(淸水)를 봉전(奉奠)하고 온 가족이 심고(心告)한 후 시신은 염습한다. 심고란 교인들이 어는 동작을 할 때마다 먼저 한울님(하느님)께 마음으로 고하는 일종의 기도로 "성령(性靈)이 우리의 성령에 융합되어 길이 인계극락(人界極樂)을 향수(享受: 복을 받아 누림)하옵소서"라고 한다.

02. 수조(受弔)

정당(正堂)에 청수를 올려놓을 탁자를 마련해 조객들이 그 앞에서 심고한 다음 상주에게 조의(弔意)를 표한다.

03. 입관(入棺)

입관하기 전에 명정을 만드는데, 교직(敎職)과 도당호(道堂號)가 있다면 '신남(神男), 신녀(神女)' 대신 고인의 교직 이름과 도당호를 쓴다. 입관을 마친 후에는 청수를 봉전하고 심고한다.

04. 운구(運柩)

운구와 영결식을 고인의 자택에서 행할 때는 운구식을 생략하며 영결식은 발인할 때에 행한다. 고인의 자택이나 특정한 장소에서 영결식을 할 때의 식순은 다음과 같다.

개식(開式)
청수봉전(淸水奉奠)
식사(式辭)
심고(心告) : 식장에 참석한 모든 사람이 한다.
주문(呪文) : 3회 병독(倂讀 : 아울러 읽음)한다.
약력보고(略歷報告)
위령문낭독(慰靈文朗讀)
조사(弔辭) : 내빈 중에서 대표로 나와 읽는다.
소향(燒香)
심고(心告)
폐식(閉式)

05. 상기와 기도식

상기는 배우자의 부모와 부부인 경우는 105일이며, 조부모, 숙부, 형제자매는 49일이다. 위령기도는 환원일(사망한 날)로부터 7일, 31일, 49일 되는 날에 행하며 그 순서는 다음과 같다.

재계
청수봉전
심고
주문(呪文)
심고
폐식

06 제복식(際服式)